Posteado por: ere101 | abril 1, 2017

Mi Responsabilidad

Tú y sólo tú actúas sobre los recursos que posees. Tú manejas tus experiencias, tus esperanzas, tus deseos, tus incomodidades, tus preocupaciones, tus obsesiones…Y nadie,absolutamente nadie, es responsable de lo que decides preferir

Virgina Satir

Posteado por: ere101 | marzo 22, 2017

George Orwell

Me ha encantado este artículo sobre George Orwell en la revista Jotdown.  George Orwell: dos y dos son cinco. La verdad es que da muchísimo repelús…

Posteado por: ere101 | marzo 18, 2017

Día de montaña

Hoy me ido al pueblo de La Cabrera, pues quería subir El Pico de la Miel, la montaña más famosa de los alrededores, característica por su pared.

La tenía un poco de resquemor, porque el año pasado también la subí y lo pasé realmente mal al hacerlo. Pero esta vez ha ido todo bien, he disfrutado mucho la subida. Ha hecho un buen día, aunque yo he echado de menos alguna nube más y un poco más de silencio en la cima, que eramos mucho por arriba.

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El Pico de la Miel

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Escaladores en la pared

 

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Feliz como una perdiz en la cima

 

 

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El mundo a mis pies

 

 

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Vista de el embalse de El Atazar

 

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Un helicóptero que pasaba por allí

 

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También pasaba por allí

 

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De  las pocas nubes que había

 

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¿Qué se le pasará por la cabeza?

 

 

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Un buitre leonado

 

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En la pared

Posteado por: ere101 | marzo 4, 2017

El amor y el miedo

La audacia conlleva la convicción de que toda nuestra vida es parte de nuestro destino, precisamente lo que necesitamos para llegar a ser lo que realmente somos. No sólo procede ser yo mismo, también conviene dejar que los sucesos sean tal cual son. Esto significa establecer un compromiso sincero con nuestras circunstancias en lugar de argumentar contra ellas. El miedo se opone a las circunstancias. “No, no quiero eso. No permito que entre eso”. El amor dice:” Que sea como ha de ser”. En palabras de Jung, “el sí incondicional a lo que es, sin la protesta subjetiva”. Los hechos de la existencia transcurren en nosotros con nuestro asentimiento sin reservas.
Sólo ahora se comprende que querer sea equivalente a ser vulnerable. Ser vulnerable significa permitir que pase el dolor, no por propia elección sino porque eso es lo real en el momento. ¿Qué tipo de dolor? el dolor ordinario y normal que se produce en cualquier relación cuando las personas nos traicionan, hacen cosas que nos hieren, nos mienten, nos abandonan, piden demasiado o dan demasiado poco. Todo eso comporta dolor. El amor significa vulnerabilidad. “Sí, puedo integrarlo todo porque todo constituye la experiencia humana”

David Richo

Posteado por: ere101 | marzo 4, 2017

Islandia

Me he quedado maravillado con este video sobre paisajes de Islandia. Rodado en alta definición, son imagenes de una belleza majestuosa. Escucha la música de Herrin y sumérgete en los fascinantes paisajes de Islandia. Iceland in 4k

Posteado por: ere101 | febrero 26, 2017

Ayer estuve en una concentración en Sol contra la violencia machista. Coincidía con el final de la Marcha por la Dignidad, en defensa de las pensiones y contra la precariedad laboral, que había empezado en Atocha. Se quisó apoyar al grupo de mujeres que están en huelga de hambre, desde hace unos días, en Sol, para protestar contra la violencia de género y pedir má recursos y más protección para las mujeres que la sufren.

 

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Posteado por: ere101 | febrero 11, 2017

No solo para la meditación

Los meditadores avanzados parecen, a los ojos de los demás, personas muy joviales, puesto que poseen uno de los tesoros más valiosos del ser humano, el sentido del humor. Pero no se trata del tipo de charla ingeniosa superficial que observamos en los coloquios, sino de verdadero sentido del humor que les lleva a reírse de sus errores humanos y de sus desastres personales. Los principiantes, por su parte, suelen tomarse demasiado en serio. Por ello es importante que, durante tu sesión meditativa, aprendas a aflojarte y relajarte y a observar también objetivamente todo lo que sucede. Pero eso no podrás lograrlo si te lo tomas todo muy en serio.

Los principiantes, además, albergan expectativas desproporcionadas. Quieren conseguir, en poco tiempo, cosas extraordinarias. Por ello se esfuerzan, se tensan y sudan. Y todo con un gesto adusto y gran solemnidad. Pero, como ese estado de tensión es la antítesis misma de la atención plena, cosechan muy pocos frutos. No es de extrañar entonces que, dado que la meditación no les resulta tan interesante como pensaban ni les proporciona lo que querían, acaben mandándola a paseo. De ahí que el único modo de aprender a meditar y saber hacia dónde conduce consiste en practicarla. Y, como el principiante no se ha ejercitado todavía lo suficiente en este sentido, ignora hacia dónde se dirige. Las expectativas del principiante son poco realistas y están mal entendidas. El principiante espera de la meditación cosas muy erróneas, expectativas que no solo no le hacen ningún bien, sino que interfieren en su camino.

El exceso de esfuerzo desemboca en la rigidez, la infelicidad, la culpabilidad y la condena de uno mismo. Cuando nos esforzamos demasiado, nuestra práctica se torna mecánica, lo que socava, desde el comienzo, la eficacia de la atención plena. Renuncia, por tanto, a todo eso. Abandona toda expectativa y tensión al respecto y dedícate simplemente a meditar con un esfuerzo estable y equilibrado. Disfruta de tu meditación y elude por igual el sudor y las lágrimas. Permanece sencillamente atento. La meditación misma se ocupará del futuro

Bhante Henepola Gunaratana

Posteado por: ere101 | febrero 11, 2017

Ser con otros

Cuando me los encuentro [a sus amigos], les pregunto: “¿Tienes tiempo para hablar con alguien que te interese?”. Me parece fundamental. Porque, si no tienes tiempo de hablar con gente que te pueda aconsejar, cuestionar, debatir sinceramente, y sólo puedes responder a demandas dentro del tiempo de la urgencia, ya te ha dominado como persona. Quien te lleva la agenda te dirige la vida, las ideas y finalmente las decisiones
Marina Garcés

Posteado por: ere101 | febrero 7, 2017

Esto es agua

Me ha gustado mucho este discurso que dió el escritor David Foster Wallace en 2005, en la graduación del Kenyon College. Esto es agua

Posteado por: ere101 | febrero 5, 2017

Un poco de transcendencia atea

Durante muchos años fui creyente. Participaba en grupos de parroquia, estuve en comunidades de base, hasta que en un momento de mi vida, por el año 2000, me reconocí a mi mismo que mi forma de pensar y de sentir había cambiado. Me volví ateo.

No reniego de mi pasado religioso; al contrario me siento muy agradecido por lo que viví, lo que aprendí, y sobre todo por las maravillosas personas que he conocido. Siento que las experiencias de esos años me han configurado como persona y me han ayudado muchísimo. No sería quien soy ahora sin esos años, que por supuesto tuvieron sus luces y sus sombras.

Esta introducción, que se me ha ido un poco de las manos, era para decir que ahora soy un ateo, que por influjo de su pasado, se plantea temas como la espiritualidad y la trascendencia. Desde otra perspectiva claro.

Una de las cosas que más me costó cuando saqué la fe de mi vida, fue plantearme cómo fundamentaba ahora cuestiones como el sentido de la vida y los valores con los que quería vivir. Es decir cómo me explicaba yo ahora , qué es la vida, por  qué pasan las cosas que pasan, cuál es la mejor forma de vivir y cómo conducirme yo en las relaciones con las otras personas.

Fui encontrando mis respuestas, más o menos satisfactorias, y desde luego puedo decir que sigo en búsqueda de esas respuestas. Si me doy cuenta que echo de menos el absoluto. Quiero decir, cuando era creyente el sentido de la vida y el fundamento de los valores con los que quería vivir eran un absoluto. Podían resistirlo todo, pasara lo que pasara, ese absoluto, era una roca inamovible a la que aferrarse. Aunque no entendiese, aunque no encontrase sentido a lo que sucedía, a pesar del dolor y el sufrimiento, había algo (Dios) que siempre estaba ahí y que podía sostenerme.

Ahora, como decía, he encontrado respuestas, que más o menos me valen. Si me doy cuenta que mi mundo se ha vuelto muy relativo, no hay verdades absolutas en él, y a la hora de sostenerse cuando las cosas vienen mal dadas, me siento a la intemperie, que estoy solo y me las tengo que apañar yo mismo con mi mecanismo. A eso me refiero con echar de menos el absoluto. ¿En qué fundamento mi opción por unos valores determinados? ¿Por qué es mejor ser amable que ser un cabrón?¿por qué cooperar en vez de hacer la guerra con el otro? acaso ¿ por los resultados? en mi experiencia hay de todo, aunque si creo que más positivo que negativo, pero no hay garantía definitiva, he salido escaldado las suficientes veces para tenerlo claro.

Hace unos meses un amigo, que es sacerdote ( sigo muy relacionado con ese mundillo), decía que hacemos una apuesta existencial por la luz. Y creo que es así, él desde su fe, yo porque tengo la convicción de que hay formas de vivir más plenas que otras. Tengo esa convicción desde mi experiencia, desde lo que he vivido. No tengo la seguridad absoluta, y hoy puedo decir que nunca la tendré, por más que la busque y la ansíe. Nada ni nadie me puede garantizar que las cosas van a acabar bien, que las pruebas que me ponga la vida por delante podré superarlas, que la vida que vivo tiene sentido, que no estoy haciendo el canelo cuando procuro vivir de acuerdo a unos valores determinados.

Tendré que conformarme con el deseo, la aspiración y la convicción de que hacer esa apuesta existencial por la vida  merece la pena.

 

 

 

 

 

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